голодание как средство оздоровления во всей Иудее.
Как мы знаем из притчи о Мытаре и Фарисее (Евангелие от св. Луки), Фарисей гордился тем, что он постится дважды в неделю. Более двух тысяч лет тому назад
лечение голодом было предписано философом природы Аскрепидом. Плутарх однажды сказал: «Вместо лекарства лучше поголодай день-два».
Во многих древних писаниях, индусских и китайских, часто рекомендуется то же. Древнехристианские монахи зачастую отказывались от пищи, главным образом,
по религиозным соображениям. Среди древних народов можно найти много похвал лечению голодом как одному из ценнейших даров жизни, до включения его
в их верования и религиозные обряды. Вот почему лечение голодом часто упоминается и рекомендуется в Библии.
Каббала – секретная наука и мистическая философия евреев – тоже предписывает
голодание.
У всех почти древних народов отказ от пищи считался способом очищения тела. Со времени, когда человек научился записывать историю, мудрость религии
распространилась на всю Азию, а оттуда и на Европу. Тысячи лет она процветала в Египте, Греции, Риме, Вавилоне, Иудее, Персии и в Скандинавии, как и среди
кельтов так и готов.
Каждый желающий принять звание священнослужителя проходил долгий период моления и поста. Друндские жрецы кельтов должны были проходить через
продолжительный пост, приготовляясь к посвящению в следующую степень их культа. Солнцепоклонники Персии подвергали себя 50-дневному посту. То же практикуется
в Индии и по сей день. Махатма Ганди, знаменитый духовный вождь Индии, часто постился, иногда подолгу. В его записках, которые, между прочим, могут быть названы
образцовой литературой современности, Ганди неоднократно предписывает
голодание не только для исцеления тела, но и как средство умственного и духовного развития
человека.
Правда, более древние предписания голода были связаны с какой-либо формой покаяния и обыкновенно являлись частью определенного религиозного обряда, но
несомненно, что должна была существовать какая-то цель в умах законодателей, предписавших его. Вероятно, это было результатом суммы наблюдений над благотворным
влиянием голодания поневоле.
В X и XI веках великий лекарь арабов и Востока Авиценна часто предписывал
голодание своим пациентам, особенно больным оспой и сифилисом. Во время французской
оккупации Египта были зарегистрированы многие случаи излечения сифилиса в арабских госпиталях путем голодания. Это было в 1822 г. Немного позже нам известны такие
знаменитые доктора, как Сильвестр Грахам, который положил начало «грахамской науки», и другие, которые рекомендовали голод как средство лечения от многих болезней.
Точно изучено лечение голодом только благодаря доктору Э. Хоккару, который определил
голодание как особый отдел новой науки. Не только при острых, но в случаях
хронических болезней он предписывал
голодание и весьма с большим успехом. Приблизительно в то же время вперед продвинул значение лечения голодом доктор
Г. Таннэр. Он сам голодал дважды по 40 дней, чтобы только показать другим, что человек может без всякого ущерба для своего здоровья оставаться без пищи такой срок.
В совсем недавние времена было сделано очень много, чтобы увеличить наши знания о голоде. Тысячи случаев голодания от 1 до 90 дней были наблюдаемы, и в каждом случае,
когда голод был применяем для борьбы с болезнью, получались только благоприятные результаты. Многие тысячи людей восстановили свое здоровье, следуя этому простому и
рациональному методу лечения.
